Monogatari: Anime Review 2020 | In Bangla | ZX Anime Bangladesh
Nella serie Monogatari ci sono molte apparizioni. Quelli che possono essere facilmente riconosciuti come corrispondenti a storie reali nella vita reale sono la fenice (Araragi Tsuhiki) e il vampiro (Araragi Koyomi, Oshino Shinobu). E gli altri? Ecco un elenco di apparizioni che appaiono finora negli anime
- Granchio Dio (Senjougahara Hitagi)
- Mucca / Lumaca smarrita (Hachikuji Mayoi)
- Monkey Paw / Rainy Devil (Kanbaru Suruga)
- Dio Serpente (Sengoku Nadeko)
- Ape Corona di Fiamme (Araragi Karen)
- Nero-Hanekawa (Hanekawa Tsubasa)
Nel caso di Hanekawa, hanno detto che si tratta di un nuovo tipo di apparizione. Sono tutti basati su apparizioni in storie di "vita reale"?
Sebbene sia difficile dimostrare un negativo, e non si sa da dove Nisio Isin abbia tratto ispirazione, sarei disposto a sostenere che la maggior parte delle apparizioni che appaiono nella serie Monogatari non sono basate su storie di vita reale.
In linea di massima, un punto a favore di questa posizione è che anche altre persone su Internet (in Giappone) hanno cercato di trovare le origini delle varie apparizioni e hanno fallito. Data la popolarità di Monogatari, questo suggerisce fortemente che in effetti non ci sono basi di vita reale per la maggior parte delle apparizioni, anche se, ovviamente, questo non costituisce una prova conclusiva.
Granchio
Il granchio di Hitagi è un caso difficile da gestire. I granchi sono una caratteristica semi-frequente del folclore giapponese: vedi, ad esempio, la storia del granchio e della scimmia (menzionata da Meme) o le leggende che circondano i granchi Heike, quindi non possiamo scartare il possibilità che il "Weight Crab" (omoshikani) ha base nella leggenda effettiva. Tuttavia, sembra improbabile.
Meme afferma che le leggende del "Weight Crab" hanno avuto origine da popoli che vivevano nelle montagne del Kyushu. Tuttavia, prosegue sottolineando che le aree da cui hanno avuto origine queste leggende - le parti montuose di Oita e Miyazaki - non sono in realtà luoghi in cui troverete granchi. Meme lo elimina, spiegando che è più facile inventare grandi leggende sui granchi quando non si hanno a portata di mano dei granchi reali.
Non sono convinto che questo abbia davvero senso in un contesto del mondo reale, però - le persone tendono a caratterizzare nelle loro leggende creature con cui hanno pochi contatti? Non sono un antropologo, ma sembra improbabile. Qualcuno che abbia familiarità con il folklore del Kyushu ne saprebbe di più, ne sono sicuro.
Ci sono anche alcune cose sul granchio di Hitagi che sembrano troppo convenienti. Ad esempio, il suo nome è incredibilmente identificabile in modi pertinenti alla trama - omoi "pensieri" vs. omoi "sentimenti" vs. omoi "pesante". La risoluzione di questo arco è fortemente correlata alla consapevolezza che il granchio non ha preso da lei sia il peso di Hitagi, ma anche i suoi sentimenti. Sarebbe una dannata sorpresa se ci fosse una leggenda esistente là fuori che corrispondesse a questo. Molto più probabile è che Nisio Isin pensasse che questo sarebbe stato un gioco di parole divertente e ha inventato una leggenda per assecondarlo.
I punti che ho sottolineato in questa sezione si applicano generalmente anche alla Lumaca di Mayoi e al Costrittore di Nadeko.
Lumaca
Ancora una volta, è difficile affermare con forza che la lumaca di Mayoi non ha alcun fondamento in una leggenda reale. Le lumache, però, non sono caratteristiche importanti nella leggenda giapponese.
Rainy Devil
La zampa della scimmia" fa hanno una base nella vita reale - un racconto di W. W. Jacobs intitolato come tale. E questo è il problema: l'apparizione di Kanbaru non lo era a Monkey's Paw, ma piuttosto a Rainy Devil, che è un'apparizione che possiede solo somiglianze superficiali con la storia di Monkey's Paw di Jacobs.
È abbastanza chiaro qui che Nisio Isin stava deliberatamente giocando con le aspettative del lettore facendo in modo che i personaggi stessi identificassero erroneamente il braccio come una zampa di scimmia - e poi vanno a visitare Meme, che tira fuori il tappeto da sotto di loro, rivelando che era qualcosa altro del tutto. Ciò suggerisce fortemente che Rainy Devil è una creazione di Nisio Isin.
Constrictor
In una certa misura, è molto difficile dimostrare che il Constrictor (jagirinawa) non ha alcun fondamento nella leggenda, dal momento che non c'è nulla di terribilmente unico al riguardo: è un serpente che possiede le persone. Questo è fondamentalmente tutto quello che c'è da fare. I serpenti sono certamente caratteristiche comuni della leggenda in tutto il mondo (come sottolinea Meme), e non sarei sorpreso se qualche gruppo di persone da qualche parte nel mondo credesse in un serpente costrittore che possedeva persone.
Come con il granchio, tuttavia, questo è molto probabilmente il caso dell'autore che prende un motivo ben consolidato nel folklore e lo riveste in modo originale.
Aggiornerò questa risposta più tardi con maggiori dettagli. Alcune note nel frattempo:
- Il gatto di Hanekawa è certamente un'invenzione dell'autore, come fai notare.
- Shinobu identifica esplicitamente la fenice di Tsukihi (il file shidenodori) come aventi alcune caratteristiche insolite che non corrispondono alla concezione convenzionale di una fenice.
- Dato che l'ape di Karen è una fabbricazione anche nel contesto della storia, immagino che non esistano leggende neppure qui nel mondo reale.
E per la seconda stagione di Monogatari:
2-Non ci sono tigri in Giappone. E inoltre, la tigre di Hanekawa (il kako) è troppo definibile per essere reale, proprio come il granchio di Hitagi.
- I jianghi sono una cosa reale, anche se i jianghi monogatari sembrano differire dai jianghi della vita reale in alcuni modi minori.
-Nadeko's kuchinawa potrebbe essere ispirato alle leggende dei serpenti, ma è abbastanza ovviamente originale per la maggior parte.
- L'oscurità divoratrice di apparizioni di Onimonogatari ha senso solo nel contesto del mondo Monogatari. Non avrebbe senso che fosse basato su una vera leggenda.
- Bella risposta! Conoscevi questo argomento?
- So che mi mancano molte apparizioni qui, un bel lavoro coprirle
In breve, non lo sono.
Nisio isin si è ispirato ad altre opere letterarie ma in realtà le apperizioni non sono reali.
In realtà le apperizioni che perseguitano le ragazze sono dei contrari ai loro personaggi
Hitagi prende un granchio perché ritrae un forte guscio esterno che allontana gli altri ma nasconde un interno morbido. Come molti Tsunder.
Mayoi era un ostacolo per le sorelle di araragi, quindi era una lumaca o una mucca perché in Giappone le mucche di solito bloccano le strade quando uno sta cercando di tornare a casa rallentandole nel processo, proprio come araragi non voleva tornare a casa, quindi è finito incontro Mayoi. Inoltre è chiamata lumaca perché il kanji per mucca è anche nel kanji per lumaca.
Suruga prende una scimmia perché in giapponese e in molte culture orientali si dice che le scimmie siano piene di gelosia, motivo per cui le persone ritraggono la frase "non vedere il male, non fare il male, non parlare e non sentire il male" con una scimmia come loro rappresentanti. Quella frase ha contribuito molto allo spirito di Suruga. Dato che era gelosa perché aveva sentito che Hitagi era in una relazione, ha affrontato araragi a modo suo con giochi di parole e allusioni dovute all'autore e ha distrutto araragi tutto a causa della sua gelosia.
Sengoku prende un serpente perché è ritratta come un personaggio vittima. È avvolta in serpenti per farla sembrare moe, che è anche il punto del suo personaggio. È l'unica a non essere maledetta per le sue stesse azioni in bakemono. Le vengono dati dei serpenti in modo da essere messa in posizioni di schiavitù per lo spettatore e le è piaciuto anche perché come vittima doveva agire o essere schiacciata come un topo e così ha agito facendola sviluppare ulteriormente in otorimonogatari.
Hanekawa è complicata perché le è stato dato un gatto a causa della sua natura pura di persona e lussuriosa nella sua forma nera hanekawa. Inoltre per ottenere la sua altra forma di tigre dovresti leggere la storia "una bestia al chiaro di luna" che parla di un uomo che si trasforma in una tigre bianca per devastare il Giappone ed è l'influenza dietro il suo spirito in Nekomonogatari bianco
Lo spirito di Karen non è molto preoccupato a causa dell'origine di Nisemonogatari. Nisio isin ha scritto questo come fanficfion per se stesso. Nisemono significa falso rendendo il titolo una storia falsa. Quindi queste storie sia Karen Bee che Taukihi Phoenix non sono state prese molto in considerazione come le altre.
E il fatto di essere un vampiro araragi era solo per dargli un modo per decostruire il genere harem. Araragi viene reso imortale in modo che possa rischiare la sua vita per aiutare le ragazze e viene insegnato da shinobu che perché vuole aiutare che lo fa ferire gli altri senza la sua intenzione. Proprio come è andato contro l'hanekawa e il suruga neri senza dire niente a Hitagi. Questo è il motivo per cui shinobu gli è connesso dal dolore. È una decostruzione del protagonista maschile e gli viene data una rappresentazione reale di quanto possa essere orribile fare di tutto per aiutare gli altri
